十九世纪中叶西医西药初来乍到中国，并不被中医和国人接受，甚至有抵毁造谣发生，更甚者出现捣毁教会医院的教案发生。西医西药打开国人封闭之门，是从穷人开始，免费医疗和确切的疗效受劳动人民欢迎，有良好中医资源的上层人物并不接受，但随着西医疗效的好名传播，一些洋派人物和富贵之家也渐渐接受西医西药甚至推崇，清末李鸿章等就曾为上海西医提笔送匾“妙手回春”“再世神医”。

最初尽管西药来势汹汹，但仍有很多中医不服。出现了一些有趣的故事。美国基督教监理会书记蓝华德曾遇到一个中医大夫来看病，要求摘除一个小肿瘤。蓝华德使用乙醚麻醉，术后，病人说自己也有麻醉药，是一种叫蟾酥的胶状物。蓝华德用食指试验了一下，几分钟后手指失去知觉，病人十分得意。但蓝华德说，我们西药中的麻醉药还有最先进的可卡因，更干净更方便。

进入80年代，传统的中医药已经无法阻止西药的普及。在一些大城市，人们开始以使用西药为荣。西药成了时髦的东西。1888年1月1日，《申报》刊发了一篇《论西货近日消流甚广》报道。文章中提到多种畅销的西药商品，如治疗眼睛结膜炎的硼酸、治疗肠炎的散特宁、治疗疥癣的硫磺膏、治疗疮毒的锌软膏。这些药品的特点是，价格便宜，剂量小，符合中国人的体质。产品经推出后，取得了不错的市场口碑。由于西药使用简洁、携带方便，且药效快，在百姓中的普及速度非常快。

西医对中医的影响是深远的。在封闭的四川，19世纪80年代成都的罗定昌就很想获得上海出版的西医书，1886年终于购得《全体新论》、《妇婴新说》，后据此撰著了《中西医粹》。可见，19世纪七八十年代，内地中国人通过信息传播对西医已有所认识和接受。

发展到后来，竟然还有著名中医站出来为西药现身说法，如当时四川有名中医江锡堂，号称经方派大家，结果在年迈之际，时常头昏目眩，无法自医，后来听人劝服食了一些西药，大有好转，遂公开出来广告：“除目眩的毛病没了以外，更感觉神清气爽，好似年轻了十岁，我看这就是补品中的极品，同行中如有和老夫一样身体不适又不能自医者，还不速速去买点这类西药服食？”

随着外国传教士入川传教，并在四川各地开办医院，西方的医学理论、医药及医疗技术逐渐进入四川。一些中医医生自发学习西医，试图使中西医汇通融合。

尽管自清末以来，受西学东渐的影响，西医纷纷入驻华夏大地，对中医造成了不了的冲击，也影响了人民大众和先进的中医人的思想。出现了中西并存局面，在各自发展的同时，有了互相学习借鉴的融通中西的中医和西医。如四川的名中医唐宗海，他在《中西汇通医经精义》中提出“集灵、素诸经，兼中西义解之，不存疆域异同之见，但求折衷归于一是。”、民主G命先驱西医学院毕业的孙中Sh1892年在澳门开设中西药房附设医馆，主张以中西价廉之药救济病患。

二十世纪，西学东渐，西方教会医院强势来袭，成都的西医院有四圣祠仁济医院、平安桥圣修医院、陕西街存仁耳鼻喉医院、华西坝华西医院，同时中医则以诊所形式遍布大街小巷，中西医并存，各自凭借中西优势和地缘优势及时代需求，在经济不发达大背景下大力发展。中西人才辈出，涌现出一代名医一批名院，如：东华门痔漏科黄济川、火神派鼻祖郑钦安，华西坝华西大学口腔博士黄天启，落虹桥华西大学妇产科博士乐以成，暑袜街中医神手蒲辅周，柿子巷中医骨科杜自明，中医外科黄雅亭，现代中医教育先驱李斯炽热。

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